（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
道教是一個崇拜諸多 神明 的 多神教 ，主要宗旨是追求 長生不死 、得道成仙、濟世救人。 在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。 为戰國時代 諸子百家 之一的 道家 只是哲学理论，道教吸收了其以「 道德 」为核心概念的理论体系，并将 哲學家 神化；但直到 漢朝 中後期才有教團產生。 张道陵 在 益州 （在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了 天師道 ，信奉 老子 為 太上老君 ，建立二十四治作为传教区域。 至 南北朝 时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。 唐代 太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封 老子 为唐室先祖。 道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生 中原 万物的本原 [4] 。
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"鳳"字五行屬什麼、"鳳"字取名吉凶，是周易萬物類象推斷，供起名參考。 (形聲。 鳥，。 本義：鳳凰。 中國古代傳説中百鳥王。 常用來象徵祥瑞。 雄叫鳳，雌叫凰) 同本義 [phoenix，a mythic bird] 鳳，神鳥。 朋，古文鳳。 ——《説文》 鳳皇於飛。 ——《詩·大雅·卷阿》。 傳："鳳皇，靈鳥仁瑞。 雄曰鳳，雌曰皇。 " [①][fèng][《廣韻》馮貢切，去送，奉。 ]"鳳1"字。 作"鳯1"。 "鴌1"今字。 (1)傳説中神鳥。 雄叫鳳，雌叫凰。 通稱鳳或鳳凰。 (2)古代比喻有聖德人。 (3)比喻婚姻關係中男方。 (4)借喻帝王。 參見"鳳邸"。 (5)鳳蓋，帝王儀仗。 (6)鳳釵。 婦女首飾。 (7)通"風"。 (8)姓。
五行學說是中國古代哲學思想的重要組成部分，其思想深刻影響了中國文化的發展，包括中醫、風水、文學等。 五行學說表現了古代中國人對世界的觀察和理解，是對自然界萬物發展的總體把握，具有豐富的哲學內涵。
浮萍（ Lemna minor L.）是天南星科屬多年生漂浮植物。 葉狀體對稱，表面綠色，背面淺黃色、綠白色或常為紫色，近似圓形、倒卵形或倒卵狀橢圓形。 果實像一個陀螺。 [5] 浮萍一般3月下旬至4月底為生長高峯期，之後其生長速度趨於穩定。 [6] 浮萍浮生水面，故名浮萍。 [7] 浮萍在全球温暖地區廣佈，但印度尼西亞、爪哇不見於分佈。 中國南北各地均有分佈。 浮萍喜温氣候和潮濕環境，忌嚴寒。 宜選水田、池沼、湖泊栽培。 生長於水田、池沼或其它靜水水域，常與紫萍混生，形成密佈水面的飄浮羣落，由於該種繁殖快，通常在羣落中佔絕對優勢。 [1] 浮萍的繁殖也很簡約，絕大多數時候，它都會採用出芽生殖的方法。 [8]
